戶外教育宣言
探索權利
確保學習者在真實世界完整、全面的學習探索權利。
多元場域
建置多元、安全、自然與人文兼具的戶外學習場域。
教育普及化
推動常態化、優質化、普及化與課程化的戶外教育。
整合學習
激發學生在多元情境學習中整合認知、能力與態度。
謙卑包容
促進學生從山海大地的自然奧妙中領會謙卑與包容。
文化理解
深化在地人文情感，增進多元文化與國際理解素養。
走出教室，探索未來
「童年正美、青春正好」，讓孩子認識他所在的每一塊土地，以及土地上的人事物！
教育是創造未來的希望工程，學校是培養孩子迎向未來世界核心素養的基地。
戶外教育是一項寧靜而重大的改變，將學習的概念擴大，豐富學習意義，觸動孩子全方位的發展。
學習走出課室
讓孩子夢想起飛
戶外教育提供最佳的學習情境，舉凡在校園角落、城鄉社區、文化場所、農漁牧場、山野大地、森林溪流等都是學習的基地，可以豐富生命經驗，可以發展多元智慧的潛能。我們共同珍視戶外教育，促進學子想望大地、海洋、天空之美，領略在地特色、人文藝術、歷史古蹟之美。
且讓我們一起：
營造優質的戶外教育環境。
回歸真實世界的學習情境。
發掘山海大地的自然奧秘。
體驗文化創意的生活美感。
山‧海‧都市‧國際
透過戶外教育的推動，讓學科知識學習更連結真實環境，強調在真實生活情境中學習的戶外教育，是培育臺灣學生實現永續發展目標的關鍵，
希望臺灣的學生都能培養地球公民的素養，面對未來挑戰。具體落實108新課綱精神。
學習路線
玉里鎮
玉里鎮位於花蓮縣南部，花東縱谷中段，為族群融洽四合一之純樸小鎮。舊稱「璞石閣」地名的來源，說法不一。其中一說是布農族原住民語，形容塵沙滾滾之地。另一說法「璞石閣」是阿美族原住民語”paheko”(音譯派可，或拔閣)」的譯音，蕨草之意。另外還有說「璞石閣」是1875(光緒元)年，駐臺總兵率官兵至預里屯兵，見秀姑巒溪滿佈純白的玉石，而將玉石比喻為「璞石」，並將屯兵興築城堡之定點命名為「璞石閣」。
秀林鄉
秀林鄉的太魯閣族人就佔了百分之九十以上，漢族則是本鄉的「少數民族」。狩獵與織布是太魯閣族人重要的傳統技藝之一，男同不斷學習，直到獵到獵物，才會被視為獵人，也才能負擔部落的責任。織布是女子的工作，也是部落中評斷女子能力與社會地位的標準，女子織布技藝超群，便會在部落中受到崇敬，也能成為勇士競相追求的對象。
光復鄉
光復鄉，在未設置之前名叫「馬太鞍」，昔日家家戶戶都種植樹豆，所以光復鄉又稱為樹豆的故鄉，樹豆阿美族語叫馬太鞍(Fataan)，馬太鞍因而得名。景色宜人，風景秀麗的光復鄉，由於交通便捷，鐵公路有花東縱貫線穿梭鄉境，又有光豐公路可通往東海岸的豐濱鄉，加上人文薈萃，在政府用新開發下，花東縱谷以成為國民遊憩級觀光的勝地。
新城鄉
新城鄉是曼波魚的故鄉，而「曼波(mambo)」的原意是一種中美洲的搖擺舞蹈，不拘小節、自由隨興、釋放熱情。曼波就像一種生活態度：看似漫不經心、優遊自適，實則有充份的熱力與動能，等待綻放。這就是「曼波新城」。
本站資源
花蓮旅遊情報
羅山遊憩區
羅山遊憩區以泥火山景觀、手工豆腐、羅山瀑布聞名，來到羅山遊憩區，不僅可以親自體驗用泥火山的滷水來製作豆腐，還能到附近的羅山大魚池眺望羅山瀑布，沿著步道走則可欣賞泥火山的奇觀與特有的濱海植物，感受大自然的奧妙。羅山瀑布為海岸山脈斷層地形所形成的一個瀑布，高約120公尺，分上下兩層，水量豐沛，氣勢驚人。從遠方眺望可看見羅山瀑布猶如一道細細的銀鍊，懸掛在青翠的山壁之間，再向西眺望花東縱谷平原，羅山有機村純樸的田園風光更是一覽無遺。在羅山瀑布附近的泥火山，當地人稱為「鹽坪」，噴出來的泥漿不但含有瓦斯，同時也帶有鹹味。因此羅山村的居民們，很早就知道收集從泥火山噴出來的瓦斯做為燒水煮飯的燃料，也利用泥火山的滷水製作手工豆腐，做出來的豆腐口感綿密、紮實，成為來羅山必品嘗的一道美食。
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原野牧場
- 花蓮縣971新城鄉七星街9號
- 886-3-8226778
原野牧場 - 牧羊人的故事當春風吹起，和絢的海風，喚來了滿山遍野的百合與牽牛花，牧羊人總是迎著和風，趕著一群羊覓草 ……當夏風吹起，熾熱的海風沸騰著，卻也勾引著人群投向他的懷抱。牧羊人總是揮著汗，趕著一群羊覓草 ……當秋風吹起，迎風鳥逆著蕭瑟的海風飛翔，七星海泛起一片漣漪，牧羊人總是踩著枯葉，趕著一群羊覓食 ……當北風吹起，澎湃的海潮激起濃濃的海霧刺骨的冬季裡，牧羊人依然頂著東風，趕著一群羊覓食 ……一天牧羊人在七星海畔築夢，與老原住民和藝術家陳立，用漂流木花了三百多天完成了充滿羊奶咖啡香的歡歡仙美樓，在濃濃的心、濃濃的情、濃濃的奶香中，原野牧場已經與您共度十年的美好時光，始終山與海的對話沒改變，羊奶咖啡的濃郁口感沒改變，七星海依然湛藍，牧場主人的情依然純真。
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