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戶外教育宣言

探索權利

確保學習者在真實世界完整、全面的學習探索權利。

多元場域

建置多元、安全、自然與人文兼具的戶外學習場域。

教育普及化

推動常態化、優質化、普及化與課程化的戶外教育。

整合學習

激發學生在多元情境學習中整合認知、能力與態度。

謙卑包容

促進學生從山海大地的自然奧妙中領會謙卑與包容。

文化理解

深化在地人文情感,增進多元文化與國際理解素養。

走出教室,探索未來

「童年正美、青春正好」,讓孩子認識他所在的每一塊土地,以及土地上的人事物!
教育是創造未來的希望工程,學校是培養孩子迎向未來世界核心素養的基地。
戶外教育是一項寧靜而重大的改變,將學習的概念擴大,豐富學習意義,觸動孩子全方位的發展。

about-school

學習走出課室 
讓孩子夢想起飛

戶外教育提供最佳的學習情境,舉凡在校園角落、城鄉社區、文化場所、農漁牧場、山野大地、森林溪流等都是學習的基地,可以豐富生命經驗,可以發展多元智慧的潛能。我們共同珍視戶外教育,促進學子想望大地、海洋、天空之美,領略在地特色、人文藝術、歷史古蹟之美。

且讓我們一起:
營造優質的戶外教育環境。
回歸真實世界的學習情境。
發掘山海大地的自然奧秘。
體驗文化創意的生活美感。

山‧海‧都市‧國際

透過戶外教育的推動,讓學科知識學習更連結真實環境,強調在真實生活情境中學習的戶外教育,是培育臺灣學生實現永續發展目標的關鍵,
希望臺灣的學生都能培養地球公民的素養,面對未來挑戰。具體落實108新課綱精神。

學習路線

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卓溪

卓溪鄉

卓溪鄉,位於臺灣花蓮縣西南部,為花蓮縣三個山地原住民鄉之一,有北回歸線經過,是花蓮縣面積第二大,台灣面積第五大的鄉鎮。卓溪鄉地處中央山脈之上,鄉境內有95%以上的土地均為山地,地勢甚為崎嶇陡峭,許多河流均發源於此,僅在中央山脈東路有許多河谷平原,氣候則隨地勢高低而有所差異。鄉內居民以台灣原住民布農族為主,亦有少數泰雅族、太魯閣族、賽德克族,產業以農業為主。

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新城

新城鄉

新城鄉是曼波魚的故鄉,而「曼波(mambo)」的原意是一種中美洲的搖擺舞蹈,不拘小節、自由隨興、釋放熱情。曼波就像一種生活態度:看似漫不經心、優遊自適,實則有充份的熱力與動能,等待綻放。這就是「曼波新城」。

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瑞穗

瑞穗鄉

瑞穗鄉位於台灣花蓮縣中部偏南,有北回歸線經過鄉境。瑞穗鄉舊稱「水尾」,意思是秀姑巒溪之尾,後日本人因水尾的日文發音Mizuo,改為因近之「瑞穗」(Mizuho),以秀姑巒溪激流泛舟而聞名全台。本鄉的主力農特產品為天鶴茶和文旦,遠近馳名。紅葉溫泉、瑞穗溫泉皆位於萬榮鄉轄區,但距離瑞穗鄉藉甚近,皆為備受民眾喜愛之溫泉勝地。

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吉安

吉安鄉

吉安鄉位於花蓮縣北區精華地帶,便利的生活機能、獨具魅力的山水和農村景致,成為花蓮地區花卉、休閒農業發展重鎮。二期稻作收割後,吉安農會以各色花卉妝點出美麗的花田,光彩艷麗,為歲末時節的吉安增添美麗的風景,展現出城市花園的魅力。

執行團隊

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旅遊情報

花蓮旅遊情報

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住宿
吉安鄉

花蓮海泱民宿

我們希望給每位來花蓮的旅人,一個溫暖如家的停泊海泱(Hi Yan),阿美族一句簡單的招呼問候語代表著歡迎每一位到花蓮的旅人check in時間為下午3點過後,退房時間為早上11點若您需要提前寄放行李,也可以跟我們說哦我們的每個房源都是獨立房間,獨立衛浴(乾溼分離)有免費的wifi網路可以使用並且提供給您牙刷、浴巾等等用品另外還可以幫您代訂各式旅遊行程包車,租車,溯溪,賞鯨以及海洋公園門票有任何問題都歡迎提出來,千萬不要客氣願每一位旅人在花蓮的停留,都是美好且歡愉Look forward to your s

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景點
光復鄉

大農大富平地森林園區

大農大富平地森林園區為臺灣首座平地森林園區,擁有豐富的自然生態,春天賞花、夏季賞螢與賞鳥、秋冬賞楓,一年四季皆有不同風采。園區內設有北環、南環自行車道,讓人能夠邊騎單車邊吸收芬多精,幸運時還可以看見環頸雉出來覓食,聽著蟲鳴鳥叫,愜意騎車享受森林浴。被中央山脈與海岸山脈包圍的大農大富平地森林園區,視野十分遼闊,在春天時可以欣賞服務中心前繽紛多彩的花海,而廣闊的草原上放著極具巧思的裝置藝術,總是抓住旅客的目光,成為熱門拍照點。一到3、4月時,夜晚的草叢中開始有點點螢光紛飛,螢火蟲的數量多到宛若一條會移動的銀河,讓人捨不得移開目光,專心聆聽導覽員的講解,來一趟豐富的生態之旅。每到秋冬之際,南環自行車道兩旁的杜英、楓香、青楓等,逐漸由綠轉黃再變紅,不禁吸引許多人前來賞楓拍照。在南還自行車道上騎單車,...

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餐飲
豐濱鄉

lala Ban新社香蕉絲工坊

  • 花蓮縣977豐濱鄉新社村2鄰42號
  • 886-3-8711361

賦予傳承香蕉絲工藝文化的使命,取自原生材料的香蕉絲纖維,表達了噶瑪蘭族的精神與文化價值,尋求開創噶瑪蘭族文化產業的契機。1968年花東海岸公路(台11線)開工後,部落快速被捲入「現代化」,隨著各式物資的傳入,香蕉絲技藝步入式微。所幸地,在孕育噶瑪蘭族復明與文化復振運動的同時,老一被族人重新使起傳統地機織布的技法。從香蕉的種植、砍伐、刮絲、晾曬、分線、捻線、繞線、整經到編織等工序中,累積了深厚的技藝文化。

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