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戶外教育宣言

探索權利

確保學習者在真實世界完整、全面的學習探索權利。

多元場域

建置多元、安全、自然與人文兼具的戶外學習場域。

教育普及化

推動常態化、優質化、普及化與課程化的戶外教育。

整合學習

激發學生在多元情境學習中整合認知、能力與態度。

謙卑包容

促進學生從山海大地的自然奧妙中領會謙卑與包容。

文化理解

深化在地人文情感,增進多元文化與國際理解素養。

走出教室,探索未來

「童年正美、青春正好」,讓孩子認識他所在的每一塊土地,以及土地上的人事物!
教育是創造未來的希望工程,學校是培養孩子迎向未來世界核心素養的基地。
戶外教育是一項寧靜而重大的改變,將學習的概念擴大,豐富學習意義,觸動孩子全方位的發展。

about-school

學習走出課室 
讓孩子夢想起飛

戶外教育提供最佳的學習情境,舉凡在校園角落、城鄉社區、文化場所、農漁牧場、山野大地、森林溪流等都是學習的基地,可以豐富生命經驗,可以發展多元智慧的潛能。我們共同珍視戶外教育,促進學子想望大地、海洋、天空之美,領略在地特色、人文藝術、歷史古蹟之美。

且讓我們一起:
營造優質的戶外教育環境。
回歸真實世界的學習情境。
發掘山海大地的自然奧秘。
體驗文化創意的生活美感。

山‧海‧都市‧國際

透過戶外教育的推動,讓學科知識學習更連結真實環境,強調在真實生活情境中學習的戶外教育,是培育臺灣學生實現永續發展目標的關鍵,
希望臺灣的學生都能培養地球公民的素養,面對未來挑戰。具體落實108新課綱精神。

學習路線

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秀林

秀林鄉

秀林鄉的太魯閣族人就佔了百分之九十以上,漢族則是本鄉的「少數民族」。狩獵與織布是太魯閣族人重要的傳統技藝之一,男同不斷學習,直到獵到獵物,才會被視為獵人,也才能負擔部落的責任。織布是女子的工作,也是部落中評斷女子能力與社會地位的標準,女子織布技藝超群,便會在部落中受到崇敬,也能成為勇士競相追求的對象。

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富里

富里鄉

富里鄉,台灣光復後,續有西部移民遷入,到民國56年全鄉已有人口二萬六仟餘人,是本鄉人口最多的年代,目前因人口外流嚴重僅餘一萬二千人。鄉內居民以農民居多,開荒埔墾山林,使本鄉成為台灣東部的農業菁華區,以泉豐土沃,物產富饒著稱,故有「富里」之稱。

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萬榮

萬榮鄉

萬榮鄉,為台灣花蓮縣三個山地原住民鄉之一(另兩個為秀林鄉、卓溪鄉)。萬榮鄉地處中央山脈之上,地勢起伏甚大,平均海拔約600公尺,有萬里溪、馬太鞍溪、光復溪等流經鄉境,氣候則隨海拔高度的變化而有所差異。鄉內居民以台灣原住民太魯閣族為主,亦有布農族丹社群及泰雅族,產業以農業為主。在明利上部落有一處渾然天成的大池塘,經村民共同努力,營造出現今美麗的碧赫潭,連結附近之飛行傘起飛站,沿途風景秀麗。

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壽豐

壽豐鄉

壽豐鄉在日治時代稱為「壽役農莊」,又在鯉魚山之末,通稱「鯉魚尾」,因地勢低窪,蚊蟲猖獗,為求吉利故名壽豐,以卜第芳昌盛也。昔日壽豐,僅以阿美族聚所,遠源資料使無可稽,日本投降台灣光復後,更名為壽豐鄉先後增設米棧、鹽寮、樹湖等三個村,民國三十九年政府實施地方自治,還政於民從此鄉政由鄉民自己管理,投票選舉鄉長、民意代表,推動鄉政建設與發展,以迄於今。

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旅遊情報

花蓮旅遊情報

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住宿
花蓮市

花蓮香城大飯店

花蓮香城大飯店位於花蓮市國興二街座擁花蓮市區繁華熱鬧處,是鄰近花蓮火車站的飯店,步行5分鐘即可抵達花蓮火車站,絕佳地理位置讓您方便到花蓮市中心吃喝玩樂更盡興;也可盡情到各大景點樂活一番,鄰近還有美侖山運動公園、螢火蟲生態館、中山運動公園、七星潭、松園別館等熱門花蓮景點,徹底悠遊花蓮清靜的自然風情,徜徉於浩瀚的太平洋海岸,讓您的旅遊與出差皆能身心舒暢並盡興得怡,客房雅緻高貴,價格卻不貴,飯店內有120坪的育樂中心結合所有娛樂元素,給您最歡愉的回憶,花蓮香城大飯店用心真心貼心款待最重要的您,鄰近花蓮火車站得天

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景點
壽豐鄉

鯉魚潭遊客中心

大眾運輸點此連結>>>台灣好行-縱谷花蓮線資訊(時刻表/票價表)無障礙公車預約>>>>台灣好行無障礙預約資訊坐擁湖光山色美景的鯉魚潭遊客中心,位在鯉魚潭的潭北,提供遊客單車出租、伴手禮販賣部、休憩與諮詢解說等服務,走進遊客中心的其中一間館舍,可以看見極具原住民特色的木雕迎接旅人,內部設有展示館,用模型、豐富的照片與圖文解說,介紹鯉魚潭的形成與自然景觀,以及在地原住民文化。邁開步伐往內走,走道兩旁是花東縱谷產業特色說明,六十石山金針花海、縱谷一望無際的田園風光、初鹿牧場香純的鮮奶……等詳盡導覽,是旅人來鯉魚潭遊玩、喝杯下午茶之際,還能了解花東縱谷特色產業,並規劃重點旅遊的好去處。貼心提醒:遊客中心有2台行動輪椅及1台電動...

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餐飲
豐濱鄉

lala Ban新社香蕉絲工坊

  • 花蓮縣977豐濱鄉新社村2鄰42號
  • 886-3-8711361

賦予傳承香蕉絲工藝文化的使命,取自原生材料的香蕉絲纖維,表達了噶瑪蘭族的精神與文化價值,尋求開創噶瑪蘭族文化產業的契機。1968年花東海岸公路(台11線)開工後,部落快速被捲入「現代化」,隨著各式物資的傳入,香蕉絲技藝步入式微。所幸地,在孕育噶瑪蘭族復明與文化復振運動的同時,老一被族人重新使起傳統地機織布的技法。從香蕉的種植、砍伐、刮絲、晾曬、分線、捻線、繞線、整經到編織等工序中,累積了深厚的技藝文化。

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