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戶外教育宣言

探索權利

確保學習者在真實世界完整、全面的學習探索權利。

多元場域

建置多元、安全、自然與人文兼具的戶外學習場域。

教育普及化

推動常態化、優質化、普及化與課程化的戶外教育。

整合學習

激發學生在多元情境學習中整合認知、能力與態度。

謙卑包容

促進學生從山海大地的自然奧妙中領會謙卑與包容。

文化理解

深化在地人文情感,增進多元文化與國際理解素養。

走出教室,探索未來

「童年正美、青春正好」,讓孩子認識他所在的每一塊土地,以及土地上的人事物!
教育是創造未來的希望工程,學校是培養孩子迎向未來世界核心素養的基地。
戶外教育是一項寧靜而重大的改變,將學習的概念擴大,豐富學習意義,觸動孩子全方位的發展。

about-school

學習走出課室 
讓孩子夢想起飛

戶外教育提供最佳的學習情境,舉凡在校園角落、城鄉社區、文化場所、農漁牧場、山野大地、森林溪流等都是學習的基地,可以豐富生命經驗,可以發展多元智慧的潛能。我們共同珍視戶外教育,促進學子想望大地、海洋、天空之美,領略在地特色、人文藝術、歷史古蹟之美。

且讓我們一起:
營造優質的戶外教育環境。
回歸真實世界的學習情境。
發掘山海大地的自然奧秘。
體驗文化創意的生活美感。

山‧海‧都市‧國際

透過戶外教育的推動,讓學科知識學習更連結真實環境,強調在真實生活情境中學習的戶外教育,是培育臺灣學生實現永續發展目標的關鍵,
希望臺灣的學生都能培養地球公民的素養,面對未來挑戰。具體落實108新課綱精神。

學習路線

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新城

新城鄉

新城鄉是曼波魚的故鄉,而「曼波(mambo)」的原意是一種中美洲的搖擺舞蹈,不拘小節、自由隨興、釋放熱情。曼波就像一種生活態度:看似漫不經心、優遊自適,實則有充份的熱力與動能,等待綻放。這就是「曼波新城」。

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秀林

秀林鄉

秀林鄉的太魯閣族人就佔了百分之九十以上,漢族則是本鄉的「少數民族」。狩獵與織布是太魯閣族人重要的傳統技藝之一,男同不斷學習,直到獵到獵物,才會被視為獵人,也才能負擔部落的責任。織布是女子的工作,也是部落中評斷女子能力與社會地位的標準,女子織布技藝超群,便會在部落中受到崇敬,也能成為勇士競相追求的對象。

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花蓮

花蓮市

清領時期當局採取所刪政策,鮮少有漢人進入花蓮開墾;據傳直到十八世紀末清朝嘉慶年間,漢人在西部開發趨近飽和,才有第一批移民由葛瑪蘭地區遷入,居住在花蓮溪口一帶。漢人移民見到澎湃的花蓮溪奔流入海時,與東部外海的黑潮暖流交會,衝擊突出的海岸地形,溪水浪花兩相激盪,波瀾迴繞,遂以「迴瀾」稱之。我們現在所熟知的「花蓮」就是當時「洄瀾」的諧音。

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鳳林

鳳林鎮

鳳林鎮,阿美族語稱本地為『馬里勿』,是上坡的意思。以前這一帶森林叢密,有一種叫木蘭的職務會繞樹滋長,型狀有如鳳凰展翅一般,漢人來到這裡墾荒,見此情況便叫這裡為『鳳林』。人口中以客家人居多,是一個典型的客家莊,由於他們勤勞儉樸,重視教育,因而培育出許多士子,如本縣的校長、教師,大半出自這裡,是本鎮最膾炙人口之處。

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旅遊情報

花蓮旅遊情報

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景點
瑞穗鄉

瑞穗泛舟服務中心

說到花東地區的水域活動,最具知名度也最刺激的非「秀姑巒溪泛舟」莫屬了。在民國70年代,秀姑巒溪就已成為國內泛舟活動的首選之地。每到夏天泛舟旺季,從瑞穗大橋至長虹橋,全程24公里的泛舟河段上,只見一艘艘紅艷艷的橡皮艇將整段河道妝點得綺麗動人。20多處難度不一的激流與險灘,帶給泛舟遊客充滿驚險與刺激的難忘旅遊經驗,而秀姑巒溪沿途的峽谷與奇岩等自然美景,無不烙印在泛舟客的心頭,久久難以忘懷。沿著溪畔繞山而行的瑞港公路上,更有數不清的廂型車,來回穿梭於兩地之間接駁載客。東海岸國家風景區管理處在瑞穗大橋南側的秀姑巒溪畔,設立了瑞穗泛舟服務中心。在這棟仿原住民傳統建築外觀的服務中心裡,除了介紹秀姑巒溪泛舟河段的生態資源、提供遊客泛舟相關資訊、播放泛舟安全影片之外,還附設有露營區。在泛舟活動季節裡,為遊客...

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餐飲
壽豐鄉

海角工作室

  • 花蓮縣974壽豐鄉鹽寮村橄樹腳133號
  • 886-9-20334586

整座工作室為藍白建築,工作室外被木香與大葉欖樹蔭所包圍。工作室的主人為黃天佑先生,其為漂流木木雕藝術家,來到這裡的訪客,可以學習木蜂蠟手工傢俱設 計製作、木工體驗及生態導覽,並喝上一杯主人親手泡制的咖啡。工作室另提供住宿,適合家庭式旅遊。

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